Фотография рясофорной послушницы Евфимии Богомоловой недавно пополнила архив Музея истории томского Иоанно-Предтеченского монастыря.

На Феодосиевский приход, где открыт музей, старинный снимок принесла двоюродная внучка Евфимии Валентина Ивановна Клокова.

О своей родственнице, оказавшейся в обители в 10-11 лет, ей когда-то рассказывала мама. Сейчас томичка переживает, что в детстве не придавала значения тем воспоминаниям, но со временем захотелось узнать хоть какие-то подробности о жизни родственницы в монастыре. Вот и принесла снимок в музей.

Валентина Ивановна Клокова передаёт в музей фотоснимок своей родственницы – послушницы Евфимии Богомоловой

Для его архива, где хранятся лишь несколько подлинных фотографий томских монашествующих, фото  стало ещё одним бесценным даром почитателей духовной истории Томска. С благодарностью его принят настоятель Свято-Феодосиевского храма иерей Евгений Маслич, которому Валентина Ивановна и поведала всё, что слышала  от мамы.

С детства в монастыре

– Эту фотографию мне оставила мама, – волнуясь,  пояснила гостья. – Она говорила, что на ней – моей бабушки родная сестра Богомолова Евфимия. Бабушку звали Евдокия. Девичья фамилия у неё Богомолова. Она была примерно с 1883-1884 года. Евфимия – её младшая сестра. Ещё у них был брат Герасим. Они вятские, все были привезены оттуда на Алтай. Родители скоро умерли, и дети остались сиротами. Бабушка моя была постарше и осталась там жить, вышла замуж. А её сестру отдали в Томск, учиться в монастырь. Там брали сирот. Потом она осталась в монастыре и, как мама говорила, стала монашкой.

Рясофорная послушница Евфимия Фёдоровна Богомолова. 1909 г.

Старшие Богомоловы, вспоминает Валентина Ивановна, были верующими людьми, вот и детей воспитали в вере. Видимо, оставшись без родителей, Евдокия с Герасимом решили отвезти младшую сестрёнку из деревни Большой Угренёвой на Алтае в губернский Томск.

Евдокия, оставшись в родных местах, в браке  родила дочь. У той родилась Валя, детство которой прошло там же, в Большой Угренёвой (сегодня село Большеугренёво Бийского района). Поэтому, когда отец Евгений нашёл в списках монастырских «Ведомостей» фамилию Евфимии Богомоловой, что родом из этой деревни, гостья радостно подтвердила: «Да-да, это сестра моей бабушки, мы все оттуда!».

Вспомнила ещё, что и брат Евдокии и Евфимии  в своё время женился, и у него были две дочери, по отчеству Герасимовны. Герасим Фёдорович  пережил ссылку и немало победствовал вместе с родными.

А детство маленькой Фимы (так обычно называли Евфимий) можно теперь представить, зная многие обстоятельства жизни воспитанниц томской обители.

Пострижена в рясофор

Хотя мама Валентины Ивановны и называла свою тётю «монашкой», выясняется, что Евфимия была рясофорной послушницей.

– Она не успела принять монашеский постриг до ликвидации монастыря, так как ей не исполнилось 40 лет. По законам Российской империи, женщин до сорока лет постригать не имели права, – объяснил отец Евгений, уточнив, что рясофор – первая после испытания ступень иночества в Православии.

Имя Богомоловой Евфимии Фёдоровны 1886 года рождения сохранилось в монастырских «Ведомостях» за 1917 год в списке сестёр на испытании.

– Девица, дочь крестьянина деревни Большой Угреневой Енисейской волости Бийского уезда Томской губернии. Поступила в 1897 году. Грамотная, певчая, рукодельница. Читает, послушание на трапезе, коровница. В рясофор пострижена в 1913-м епископом Евфимием (Лапиным). В 1917 году ей 31 год, – прочитал отец Евгений справочные данные.

Запись о Евфимии Фёдоровне в Послужных списках Томского женского монастыря. 1917 г.

Поскольку на фото указана дата съёмки – март 1909 года, удалось подсчитать, что Евфимии тогда было 23 года. Портрет постановочный, сделан в студийных декорациях.

Как удалось выяснить отцу Евгению по сохранившимся документам приходских общин, после закрытия монастыря Евфимия вошла в число сестёр, составивших «двадцатку» Успенской общины. Она действовала при Успенском соборе. Имя Евфимии Богомоловой числится в списках общины за 1925-й и 1926-й годы. В более поздних списках её имени нет.

Известно также, что в 1925 году вместе с другой послушницей, Натальей Александровной Винокуровой, Евфимия жила в доме №6 на Аполлинарьевской улице.

А в 1926-м она проживала в доме №13 по переулку Нечевскому. Этот дом стал пристанищем для семи бывших насельниц женской обители, образовавших «домашний монастырь». Там «девица» Евфимия занималась шитьём. Так, рукодельничая на дому, многие сёстры в 1920-е годы зарабатывали себе на пропитание.

Это всё, что стало известно о рясофорной послушнице  Евфимии Фёдоровне Богомоловой, фото которой теперь хранится в музее истории томского монастыря.

Семья Клоковых, в свою очередь, получила справку музея с архивными данными об их родственнице – насельнице утраченной обители.

Ирина Киселёва